La meravigliosa anormalità delle persone omosessuali

Di Niccolò Bonetti

Oggi molti contemporanei tendono sempre di più a voler mettere sullo stesso piano le relazioni omosessuali e quelle eterosessuali considerandole due forme di amore equivalenti ed entrambe degne di uguale riconoscimento e tutela.

Mentre per gran parte della storia umana e ad ogni latitudine l’omosessualità è stata ritenuta segno di decadenza e vizio,oggi si afferma che l’omosessualità è una variante naturale dell’orientamento sessuale.

E’ questa probabilmente l’ultima delle battaglie che hanno contrassegnato la modernità :dai diritti liberali al suffragio universale per passare ai diritti sociali per giungere oggi ai diritti relativi all’orientamento sessuale.

Ma quello che si vuol fare oggi, è molto più radicale di quello che si è tentato in passato:mentre precedentemente si volevano rendere eguali due parti che erano ingiustamente diseguali per motivi sociali,culturali o politici,oggi si vogliono equiparare due orientamenti sessuali che sono strutturalmente e radicalmente dissimili.

Il rapporto fra due persone eterosessuali è caratterizzato da una forte polarità e dualità maschile e femminile che attraversa sia la sfera biologica che psicologica che sessuale;al contrario nel rapporto omosessuale questa polarità ,pur essendo presente anche in esso, non è così radicale e costitutiva tenuto conto che i due partner  ,per lo meno ,devono condividere lo stesso genere sessuale.

Anche la fecondità dei due rapporti è diversa:nel rapporto eterosessuale il dono del proprio corpo che i due partner fanno l’uno all’altro si apre ad un terzo cioè ad un figlio,l’amore eterosessuale è un amore fecondo ,al contrario ,proprio per assenza di quella complementarietà di cui prima si parlava,il rapporto omosessuale pur avendo sicuramente altre forme di fecondità intellettuale e affettiva si preclude la fecondità biologica.

Tentare di falsificare ,di camuffare questa realtà naturale con la procreazione assistita o con adozioni o con madri surrogato non cambia il problema:l’amore omosessuale è sterile, è incapace di generare nuova vita e di portare avanti tramite la procreazione la storia umana.

E il desiderio straziante di paternità delle coppie gay rende ancora più chiara la profonda e insuperabile dissociazione fra finalismo biologico che spinge l’uomo alla procreazione e una sessualità che invece la preclude.

La sessualità omosessuale è intrinsecamente contraddittoria e si avvita inevitabilmente e inesorabilmente in aporie sempre più laceranti nella misura in cui anella in modo fallimentare al modello eterosessuale.

Desidera ciò che non può avere e tenta di violentare la natura per ottenere un’uguaglianza impossibile.

La via per le coppie gay non è l’omologazione né l’uguaglianza forzata ma l’affermazione fiera della propria irriducibile diversità.

La sessualità omosessuale ,per quanto aporetica e “impossibile”,è segno di contestazione verso una società che organizza e amministra la sessualità degli individui reprimendo,alienando o (ancora peggio) pianificando ogni devianza.

E’ una sessualità ribelle,sterile,perversa,contro natura e contro la società e non può perdere questi suoi caratteri critici e di denuncia perché in essi,nel loro carattere sovversivo,è contenuta la sola speranza per una società in cui la sessualità non sia amministrata e pianificata ma libera,creativa e non più alienata.

Nel suo carattere demistificante e eversivo,nel  suo farsi bandiera del rimosso,del represso,del proibito,dell’indicibile,dell’osceno,di una sessualità alternativa e creativa che sfugge alle maglie di ogni integrazione e normalizzazione, si cela la grande e inestimabile ricchezza dell’omosessualità ,non certo nel penoso e patetico tentativo di omologarsi al modello eterosessuale giungendo ai grotteschi e ridicoli matrimoni gay scimmiottando  così lo stesso modello di famiglia che il movimento gay voleva far implodere in origine.

L'omosessualità è anormale e in ciò sta la sua bellezza,la sua sfida e il suo fascino

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